Протестные настроения и стратегии выживания казахского населения в 1929-1930-е годы: поведенческие мотивы и формы сопротивления

Научная статья

Аннотация

В данной статье рассматриваются формы социальной и политической реакции казахского населения на репрессивную политику советской власти в 1929–1930-е годы. В этот период осуществлялись массовая коллективизация, раскулачивание, принудительное оседание кочевников и жесткая налоговая политика, что привело к значительным изменениям в традиционном укладе жизни казахов. В результате усиливающегося давления государства многие семьи были вынуждены покинуть родные земли и переселиться в соседние регионы или за границу, преимущественно в Китай, Монголию и Среднюю Азию. Эти массовые откочёвки стали наиболее ярким проявлением пассивного, но отчаянного сопротивления. Понятие «откочёвки», использовавшееся в советской терминологии, традиционно обозначало сезонные перемещения кочевого населения, однако в рассматриваемый период оно применялось для замены понятий «бегство» или «вынужденная миграция», что позволяло скрыть реальные масштабы насилия и гуманитарной катастрофы, сопровождавших насильственную модернизацию и разрушение традиционного образа жизни казахов. В статье анализируются основные причины сопротивления населения, среди которых – экономическое разорение населения, массовый голод, насильственная конфискация имущества и нарушение прав традиционного общества. Целью статьи является исследование поведенческих мотивов беженцев, включая стремление к сохранению жизни и социально-культурной идентичности в условиях жесткого государственного контроля. При этом власть рассматривала массовые миграции как выражение антисоветской активности, усматривая в них кулацко-байское влияние и действие контрреволюционных сил, что становилось поводом для ужесточения репрессий в отношении беженцев. На основе архивных данных и историографического анализа исследуются масштабы откочевок как формы пассивного сопротивления, их социально-демографические последствия и влияние на дальнейшее развитие казахского общества. Авторы подчеркивают, что массовые миграции были вынужденным явлением, вызванным не классовой борьбой, как утверждала советская пропаганда, а стремлением населения выжить в условиях государственного террора. Нарушение привычного жизненного уклада и давление со стороны государства в виде насильственной оседлости, коллективизации, раскулачивания и заготовок поставили население на грань голода и отчаяния, вынудив многих искать спасение за пределами Республики. Полученные результаты позволяют глубже понять механизмы адаптации общества к кризисным ситуациям и пересмотреть традиционные подходы к изучению социально-политической истории Казахстана в первой половине XX века.