Уточнение понятий «погребальный обряд» и «погребально-поминальная обрядность» в археологическом контексте
Научная статья
Просмотры: 55 / Загрузок PDF: 28 / Загрузок PDF: 5DOI:
https://doi.org/10.32523/3080-129X-2026-154-1-7-20Ключевые слова:
погребальный обряд, погребально-поминальная обрядность, поминальный обряд, обычай, ритуал, памятник, археология, терминологияАннотация
В статье рассматривается теоретическое осмысление понятий «погребальный обряд» и «погребально-поминальная обрядность» в археологической интерпретации. На основе анализа трудов отечественных и зарубежных исследователей рассмотрены основные подходы к определению содержания, структуры и взаимосвязи этих понятий, а также уточняется терминология, связанная с ритуально-обрядовой практикой, фиксируемой в археологических материалах. Особое внимание уделяется разграничению различных уровней и аспектов ритуальной деятельности, что позволяет более полно реконструировать духовную и материальную культуру древних обществ. Погребальные комплексы и сопровождающая их обрядовая практика выступают важнейшими источниками информации о социальной организации, идеологических установках и символических моделях мира древних сообществ. Анализ археологических данных раскрывает представления о смерти и загробном существовании, а также демонстрирует сложные взаимосвязи между ритуальной практикой и мировоззрением общества. В исследовании применены аналитико-сравнительный и историографический методы, позволившие систематизировать и сопоставить существующие научные подходы к интерпретации погребальных и поминальных обрядов. Такой комплексный подход обеспечивает возможность проследить эволюцию представлений о структуре и содержании погребально-поминальной обрядности и выявить её роль в археологической интерпретации. Цель работы состоит в уточнении понятийного аппарата и соотношения «погребального обряда» и «погребально-поминальной обрядности», а также в выявлении их значения для реконструкции идеологических и мировоззренческих установок древних обществ. Методическая база исследования обеспечивает системный подход к анализу понятий и теоретических моделей, что позволяет объединить археологические, этнографические и семантические данные в единую интерпретационную рамку. Особое внимание уделяется практическому значению исследования: результаты исследования могут быть использованы для анализа археологических материалов, подготовки учебных программ и методических пособий по археологии и этнологии. Кроме того, исследование подчёркивает важность междисциплинарного подхода, объединяющего данные различных гуманитарных наук для более глубокого понимания культурных процессов и трансформации ритуальной практики в древних обществах. Результаты работы открывают возможности для интеграции археологических данных с этнографическими и историко-культурными источниками, что повышает точность интерпретации ритуальных практик древних обществ. Таким образом, исследование демонстрирует переход от описательных подходов к комплексным моделям исследования ритуально-обрядовой практики и подчёркивает актуальность уточнения ключевых понятий в современной археологии.
Скачивания
Библиографические ссылки
Аlekshin V.A. Burial Rite as an Archaeological Source. Brief Communications of the Institute of Archaeology. 1981. Vol.167, рp.3-9.
Averkieva Yu.P. History of Theoretical Thought in American Ethnography. Moscow: Nauka. 1979. 288 p.
Binford L.R. Archaeology as Anthropology. American Antiquity. 1962. Vol.28, no.2, pp.217–225. DOI: https://doi.org/10.2307/278380
Duday H. The Archaeology of the Dead: Lectures in Archaeothanatology. Oxford: Oxbow Books. 2009. 158 p. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctt1cd0pkv
Dvornikov E.P. Burial Rite: Theory, Structure, Stages. World of Eurasia. 2010. No.2(9), pp.30–33.
Fowler C. The Archaeology of Personhood: An Anthropological Approach. London: Routledge. 2004. 196 p. DOI: https://doi.org/10.4324/9780203583210
Fraser J. The Golden Bough. A Study in Magic and Religion. Moscow: Politizdat. 1980. 832 p.
Gening V., Borzunov V. Methodology of Statistical Characterization and Comparative Analysis of the Burial Rite. Issues of the Archaeology of the Urals. 1975. Vol.13, pp.42–72.
Gennep A. The Rites of Passage: A Systematic Study of Rituals. Moscow: Eastern Literature of the Russian Academy of Sciences. 1999. 198 p.
Gulyaev V. Funerary Rituals: Structure, Semantics and Social Interpretation. In: Russian Archaeology. 1993. No.1, pp.76–77.
Gulyaev V. The Study of the Burial Rite in Foreign Archaeology. In: Brief Communications of the Institute of Archaeology. Vol.224. Moscow: Languages of Slavic Culture. 2010. Pp.5–19.
Hertz R. Death and the Right Hand. London: Routledge. 2004. 174 p.
Hodder I. (ed.). Symbolic and Structural Archaeology. Cambridge: Cambridge University Press. 2007. 188 p.
Kosarev M. Worldview Aspects of Traditional Funerary Rituals (Based on Siberian Materials). In: Brief Communications of the Institute of Archaeology. Vol.224. Moscow: “Nauka” Publ. 2010. Pp.33–51.
Krasnov S. Methodology of Research on the Burial Rite. Proceedings of the V.G. Belinsky Penza State University. Humanities. 2012. No.27, pp.744–747.
Kyzlasov I. The Worldview Basis of the Burial Rite. Russian Archaeology. 1993. No.1, pp.98-112.
Lagutkina E. The Study of Burial Sites in Archaeology: Approaches and Research Methods. In: Brief Communications of the Institute of Archaeology. Vol.224. Moscow: “Nauka” Publ. 2010. Pp.19–32.
Melnik V. Funerial Custom and Burial Site. Russian Archaeology. 1993. No.1, pp.94–97.
Melnik V. Symbolism of the Elements of Funeral Rituals According to Ethnographic and Archaeological Data. In: Brief Communications of the Institute of Archaeology. Vol.224. Moscow: “Nauka” Publ. 2010. Pp.52–59.
Melnik V. The Study of the Structure of Funeral Practice in Russian Archaeology. Manuscript. 2024. Vol.17, is.3, pp.332–356.
Nilsson Stutz L. Embodied Rituals and Ritualized Bodies: Tracing Ritual Practices in Late Mesolithic Burials. Stockholm: Almqvist & Wiksell International. 2003. 395 p.
Olkhovsky V. Funeral and Memorial Rituals of the Population of Steppe Scythia (7th–3rd cc. BC). Moscow: Nauka. 1991. 256 p.
Olkhovsky V. Funeral Ritual: Content and Structure. In: Russian Archaeology. 1993. No.1, pp.78–93.
Parker Pearson M. The Archaeology of Death and Burial. Stroud: Sutton Publishing. 1999. 250 p.
Samashev Z. Funeral and Memorial Rituals of the Ancient Nomads of the Kazakh Altai in the Context of the Ontological Concept of Life and Death (Based on Materials from the Berel Mounds. World of Great Altai. 2017. Vol.3, no.4, pp.511–548.
Saxe A. Social Dimensions of Mortuary Practices: Ph. D. Dissertation. University of Michigan. 1970. 240 p.
Tainter J. A. Mortuary Practices and the Study of Prehistoric Social Systems. Schiffer M. B. (ed.). Advances in Archaeological Method and Theory. New York: Academic Press. 1978. Pp.105–141. DOI: https://doi.org/10.1016/B978-0-12-003101-6.50010-X
Tarlow S., Nilsson Stutz L. (eds.). The Oxford Handbook of the Archaeology of Death and Burial. Oxford: Oxford University Press. 2013. 872 p. DOI: https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199569069.013.0034
Taylor E. Primitive Culture. Moscow: Sotsegiz. 1939. 568 p.
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 А. Каражигитова
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
